一些影迷喜欢韩国电影。他们为什么喜欢他们？原因很简单。韩国电影被认为是植根于现实问题，然后再进行反思的模式。请记住，这是反映真实问题的模型。虽然他们改变不了很多现实问题，但这种反应是粉丝喜欢的。因为他们认为电影的本质就是揭露黑暗，然后讽刺现实。我们不能说这是错误的。这是一种观点，也是一种被大众接受的观点。既然我们对现实主义电影情有独钟，那也许我们喜欢韩国电影的时候应该看看印度电影。
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如果按照现实主义来划界的话，印度电影本身不亚于韩国电影，对于现实主义的划界更加明确，这是我们需要知道的。今天给你推荐的电影是一部印度电影。这部电影聚焦了印度当前的现实主义问题，并有明确的答案。如果韩国电影能让你觉得影视业对现实主义问题进行了追踪和曝光，那么这部电影就更差了。
《宿敌》讲的是一起看似普通的命案引发的舆论危机。据报道，在印度，一名女大学教师被残忍杀害。很快，这起案件通过媒体的发酵引发了舆论危机。几乎所有人都在谈论这个案子，但是办案的警察在执行公务的过程中杀死了嫌疑人。于是，警察被迫站在被告席上。在法庭外，无数人自发祈祷办案的警察能够脱身，因为他代表着正义。
与此同时，被击毙的四名嫌疑人的律师开始出现。通过不断展示证据，不断深入分析，他终于暴露了案件的源头。这不是一个简单的案例，而是一个更大的舆论危机通过制造舆论危机来解决的案例。背后是什么？是目前印度的学阀现象，也是印度现有选举制度的弊端。
《宿敌》题材很宏大，突出的问题比韩国电影差不了多少。我们平时喜欢现实主义电影的时候，并不是喜欢某一部电影，而是喜欢这部电影反映的现实问题被重视甚至解决的那种感觉。这就好比古代人总喜欢讲清官的故事。
因为很多时候，我们的生活都是不如意的，不如意的生活总会滋生很多对现实的不满。这种不满没有被考虑，甚至我们无法理解这种现实问题的根源在哪里。所以我们总是喜欢在影视剧中寻找这种支撑自己的力量。我一直认为我能在影视剧里看到真相，我能看到我这样的真正原因。但我们从来没有想过，我们看到的所谓“真相”就一定是真相？背后的客观逻辑是什么？
我们总期望一劳永逸地解决很多问题，但其实这只是一个美好的期望，任何问题都不会用零敲碎打的办法解决。我们期待有识之士站出来揭露这些问题，然后当局会改变这些问题。这是一种解决方法，但不是解决问题的最根本方法。就像我们自古以来一直期待青田大师的出现一样。
一个清官的出现，并不能完全改变整个封建制度的上层建筑。所以他的出现只是在一个腐朽的体系中修修补补，影响力有限。如果不能从根本上解决问题，那么正直的官员必然不断出现，占据整个官场的大部分。事实上，这可能吗？
无论什么制度，什么国家，这部片子里律师这样的人总是凤毛麟角，但这部片子毁了之后，利益集团这样的人多了去了。我们只是幻想可以通过程序正义来惩罚这种罪恶。我们太天真了。这是治标不治本。当然，这些都有点深远。让我们回顾一下这部电影。如果只看现实题材或者一些现实的贴图条件，这部电影真的可以媲美甚至优于韩国电影。
为什么这么说？韩国电影虽然揭示了黑暗，但从来没有揭示其背后真实客观的逻辑。当韩国财团可以在政坛上耀武扬威的时候，这只是韩国财团的问题吗？当然不是。这背后是韩国的独立和主权，这是根本问题。但是，没有一个韩国导演敢攻击这样的问题。
另一方面，印度电影则不同。印度是一个主权国家，至少没有其他国家可以直接干涉印度内政。所以在此基础上，印度问题的暴露在某种程度上比韩国更有现实意义。至少印度人看到了问题的本质，这是我们需要搞清楚的。
所以，喜欢看韩国电影的影迷自然不会错过印度电影。在过去，除了我们人为的歌舞和夸张的呈现手法，也许印度电影隐藏着让我们肃然起敬的精髓，这需要我们通过优秀的作品不断探索。
